刘思敏:“到此一游”,表达存在感与炫耀欲

博主按:埃及3000年神庙浮雕现“到此一游”事件,引发了媒体与社会舆论的高度关注,这些天不断接受媒体采访,发表看法。现摘选其中一部分,以飨博友。(下图为博主2011年在卢克索神庙)


《新京报》2013.5.26,《埃及3000年神庙浮雕现“到此一游”

网友人肉“题名者”

微博发出后,评论可见,网友一边倒地声讨刻字人。出现最多的字眼是“耻辱”、“丢人”、“没素质”、“道歉”。

不少网友要求,人肉出“题名者”,让他道歉。昨天下午,网友“蜡笔小球”称已经人肉到“丁锦昊”。

对于网友人肉并批判乱涂乱画的游客,旅游社会学者、中国社会科学院旅游研究中心特约研究员刘思敏并不赞同。“大家有羞耻感是对的,但咒骂的反应是以暴易暴,不能解决问题。”他说。

“乱涂乱画的游客并非有意犯罪,网友们应以此为镜,校正自己。同时有关部门应加强执法,让违法者(不管是故意还是客观)付出代价”。刘思敏说,这些并非个案,折射出我们民族文明素质的欠缺。“文明不能只是口号,要想改观,也非一朝一夕之功,对照那位游客的行为,我们自我检视,约束自己,可能更有意义。”

■ 专家说法

刻“到此一游”有炫耀心理

刘思敏博士认为,在名胜古迹上刻字留名的行为带有炫耀心理。“刻下‘到此一游’,首先向世界表明了自我的存在,其次是想告知后来者,我先于你。”

刘思敏是旅游社会学者、中国社会科学院旅游研究中心特约研究员。他说,现阶段,旅游消费是比较高的需求,特别是出国旅游,炫耀感在无形中会被加强。在年轻人群体中,攀比心理都比较强。“外出旅游会成为人们炫耀的资本。很大程度上,因为攀比,才需要炫耀。”

刘思敏说,游客涂写“到此一游”,是模仿《西游记》中“孙悟空在佛祖的手指上写下‘到此一游’”的内容。“《西游记》的这个细节也是对人类心理的一种总结。”刘思敏说,好的文学作品会折射出人性,剧中孙悟空的行为也代表了部分国人的心理,而小说和电视剧又将价值观传播给受众。

“炫耀的心理是人类共有的,但国家的文明程度越高,克制得越好,隐蔽得也越好”。刘思敏说,在一些发达国家,法制环境较好,国民对公有财产不可侵犯的观念会更强烈,乱写乱画行为也相对较少。“他们会认为,文物是公有财产,不能侵犯,在文物上乱写乱画理应受到处罚。”

刘思敏说,证明自我存在的办法有很多,一些景点或公共场所设立的涂鸦墙,供游客发挥想象力表现个性,既不损害公共利益,又表现了自我的行为,值得推崇。

http://society.people.com.cn/n/2013/0526/c136657-21615049.html


《潇湘晨报》2013.5.27,《“到此一游”的坏毛病都怪孙悟空?

  [专家观点] 刻“到此一游”有炫耀心理

  刘思敏(中国社科院旅游研究中心特约研究员):现阶段,旅游消费是比较高的需求,特别是出国旅游,炫耀感在无形中会被加强。在年轻人群体中,攀比心理都比较强。外出旅游会成为人们炫耀的资本。很大程度上,因为攀比,才需要炫耀。

  在名胜古迹上刻字留名,首先向世界表明了自我的存在,其次是想告知后来者,我先于你。

  证明自我存在的办法有很多,一些景点或公共场所设立的涂鸦墙,供游客发挥想象力表现个性,既不损害公共利益,又表现了自我的行为,值得推崇。

  http://news.hexun.com/2013-05-27/154526782.html


  《广州日报》2013.5.27,《黑网的、人肉的、起哄的都来“到此一游”》

  专家:应设“破坏文物罪”

  实际上,国内游客对景点“到此一游”早已不陌生,此类破坏文物事件也不是头一回了。今年2月,故宫博物院内一口缸被观众涂写上“梁齐齐到此一游”的字迹。2012年伦敦奥运会期间,伦敦圣保罗大教堂里惊现“国安是冠军”的中国涂鸦。

  对此,中国社会科学院旅游研究中心特约研究员刘思敏向本报记者表示,这次埃及神庙刻字事件再次彰显出中国对破坏文物行为处罚偏轻的恶果。

  长期以来,我国对破坏文物的行为基本上都没有处罚。包括我国《文物法》也都未对在文物上乱刻乱画该如何处罚进行详细规定,这也造成了对破坏文物的行为没有震慑力。

  刘思敏呼吁,(现有“故意损坏文物罪”的针对性不强,涂鸦者基本没有故意损坏文物的主观故意),应该设立破坏文物罪,对这种在文物上乱刻乱画的行为进行处罚。否则,对我国的文物保护非常不利。

http://news.hexun.com/2013-05-27/154534807.html


《南方日报》2013.5.29,《文物刻字,该当何罪?

《旅游法》未明确对违规旅游者的处罚细则

    对于旅游者素质,《旅游法》做出了怎样的要求?记者发现,《旅游法》第二章第十三条提出,旅游者在旅游活动中应当遵守社会公共秩序和社会公德,尊重当地的风俗习惯、文化传统和宗教信仰,爱护旅游资源,保护生态环境,遵守旅游文明行为规范。尽管有业界人士认为,这已经明确了旅游者的行为准则,但实际上,对于违反该条款的旅游者应该受到怎样处罚的内容尚未提及。知名专家、中国社科院旅游研究中心特约研究员刘思敏表示,要提高法律的可操作性,不仅要明确旅游者的权利和义务,同时也要就不遵守该条款的旅游者进行针对性的处罚,并且出台相应的处罚细则,予以实施。

    文物破坏行为的处罚细则应细化

    刘思敏表示,在文物上胡乱涂鸦实际上已经触犯了法律法规,但不少游客这一点的认识并不足。再者,由于对什么样的文物上涂鸦,应该定怎样的罪,这一点法律上尚无详细规定。正因为如此,有的游客才会肆意大胆地在文物古迹上乱写乱画,炫耀自己“到此一游”。

    在刘思敏看来,对于文物的破坏行为,应该按等级进行明确划分。文物本身就分等级,比如文物有国家一级保护文物和地方保护文物之分,对不同等级文物,进行不同程度破坏,应该予以相对应的惩罚。

    至于如何避免类似的情况发生,刘思敏表示,有效利用法律手段,才能从根本上保护被游人胡乱涂鸦的古文物。他直言,根据文化价值的大小,破坏程度来进行量罪,这可以通过明确司法解释,进一步细化法律条文和实施细则来实现,而只有当相对应的处罚措施得到进一步细化,才能有效弥补目前文物保护法以及相关法律法规过于粗泛的局限性。

    他提到,尽管近期出台的《旅游法》也对游客的行为准则作出了要求,但对于不遵守相关法律法规的行为并未明确相关的处罚细则,因而操作性有所欠缺。尽管在境外,国内文物保护的相关法律法规不适用,但游客也要入乡问俗,入乡随俗。更何况破坏文物是世界公认的应当受到谴责的行为,只不过各国相关的法律细则有所不同,量罪不同,处罚程度不同而已。


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